[长评] 《蝴蝶君/M. Butterfly》：梦碎

阿倩

他说，他爱错了人了。可是有什么办法呢？他已经把全部的爱都给了他，那么多年了，即便知道他也是个男人，可是这些个爱也早已收不回来了，而活下去显然也是不可能的了。虽然他自己或许并不觉得可笑，可是生活已经把他嘲笑得体无完肤。

还是从一首叫《第三十八年夏至》的歌的某好友自制MV里接触到这部电影的，歌很悲伤，说的是一个戏子的悲哀，而电影，过犹不及。

电影一开始便出现一些日本的和服的镜头，以致我还以为故事发生在日本。其实原来也不完全跟日本无关，因为剧中“女主人公”宋丽伶一出场演的就是一个有关于日本女人的故事，是一个日本女人爱上美国水手、美国水手始乱终弃而日本女人最终自杀殉情的凄美故事。就是在这场戏上，男主人公高仁尼认识了美丽的蝴蝶夫人宋丽伶。

动人的音乐，美好的传奇般的故事，还有着中西方这段距离交错的空间语境。距离真的是个很妙很妙的东西，距离不仅产生美，还产生差异和模糊的影像，而《蝴蝶夫人》动听的声音贯穿其中，它本身就是一个浪漫的故事，可这份浪漫会不会如同日本三月盛开的樱花？落寞、而且短暂。

故事发生在文革时期的中国，法国驻中国官员高仁尼为了一个他爱的中国男人宋丽伶，抛弃了妻子、丢掉了工作、最后还因为窃取情报锒铛入狱。在二人风风雨雨十数年的日子中，直到共同站到法庭的那一刻，高仁尼才发现他的妻子是个男人。

“她”说：你以为我扮演日本女人很好吗？你可知道在抗战期间多少中国人在日本人的手下变成科学实验然后死去？在你们脑子里意识的难道都是温顺的东方女人和残忍的西方男人发展的动人的爱情吗？要是那是一个金发女人和矮小的日本商人呢？

他说：我知道那只是一个纯粹的故事，那个女人是纯粹的牺牲，它很美、很动人，或许我懂你的意思。
   
“她”说：那是很美，是音乐美，只不过是对你们西方人而言的，美的根本不是故事。

恭顺的东方女性和残忍的白人。这是否也已经注定注定，他们的故事也不会产生“美”呢?

那个男人，骗得他好苦。可是为什么，男人就不能继续骗下去么？就让他依旧活在自己美好的梦中吧。

宋丽伶究竟骗了高仁尼多少，我想就是他自己也说不清、道不完的吧？他从他身上骗到的美国的情报；他捏造了东方的鱼水欢好的方式跟他“上床”；他甚至还向组织申请了一个中西混血儿冒充是他为高仁尼生的孩子；他又追到法国以这个根本就不属于他们的孩子的安全为要挟，让高仁尼心甘情愿地为他做事；最重要的是，宋丽伶的身份本身就是一个捏造出来的大骗局，使得高仁尼一直以为，宋丽伶只是一个封建家庭残余的教育良好的戏剧名伶。然实则她是一名特务。高仁尼以为，宋丽伶是他的妻子，是值得他为之抛弃一切的他的蝴蝶，然实则她是个男人，从一开始接近他就居心叵测的男人。

在他们两个坐在囚车里时，宋丽伶脱光了自己的衣服，展现了一个真实的自己给高仁尼看，可是高仁尼不断地叫他停止，看得出来他真的是无法接受。高仁尼说：“你向我展示了真实的自己，而我爱的却是那个谎言，那个完美的谎言。”话说到这里，我已经知道，即便高仁尼知道宋丽伶是个男的，可他还是深爱着他。

在巴黎的剧院里，故事又上演了，不过这次演蝴蝶夫人的不再是宋丽伶了，他只是坐在了观众席上。这次的主角是高仁尼，在化妆时，高仁尼自言自语地道：爱上一个不值得爱的人，甚至不想再看他一眼，但还是爱他，是爱情蒙蔽了双眼。最后他又说：“光荣的死去好过耻辱地活着。”于是，在他表演完蝴蝶夫人之后，他拿刀片结束了自己的生命，血和表情都是那么的恐怖，观众为此还给予了热烈的掌声，因为他们以为这只是一场演出。

显然，我们就是这样轻易地去否定了爱，然后再哀声怨气地感叹这个世界没有真爱，对吗？也许不是这样的。

总是在想，高仁尼为什么会这样轻易的被骗呢？而且这个骗局看起来也是这样的荒诞可笑。然而我再仔细地思索了会儿，觉得其实答案却是不容置疑，因为高仁尼太愚蠢，因为他用爱情蒙蔽了自己的双眼和那愚钝的心灵，所以才会将一个相识了多年又在同一个屋檐下相处了三年的大男人错认为一个女人而不去怀疑。

但是，高仁尼是不应该是这般的愚蠢的，在他失去一切、身败名裂之前，他也曾备受重用，若不是宋丽伶泄露了情报，他对战事的分析也会相当准确。还能因为什么呢？他爱宋丽伶，所以尊重他也相信他，他甚至未曾见过他所谓的妻子脱下长长的袍子，呈现裸体，他居然会相信隔着衣衫也能使他的妻子为他生剩下一个孩子。在审判席上，高仁尼沦为了整个法国的笑柄；那是他应得的下场：一个男人为了妻子背叛祖国，最可笑的是，他的妻子居然是一个男人。高仁尼不甘心，宋丽伶为什么要欺骗他到如此田地？而高仁尼最最不甘心的是，既然已经欺骗他欺骗到如此田地，为何不干脆骗他一生？而还要让他承受这梦碎的痛苦？

后来，高仁尼惶恐地否认了宋丽伶最后的那番话，然而这一次，是唯一的一次宋丽伶对高仁尼说了实话，他却选择不去相信。然而不容他不相信，宋丽伶对他说的话字字珠玑：“不管你是怨我还是恨我，我始终爱你。“相信不？

到最后呢，一个真实得残忍，一个执着得可爱，幻象在现实中究竟有没有抵抗破碎的力量？没有吧。故事完了，我的心里始终难以平复，就像张爱伶在《金锁记》的结尾说到一样“完不了”。

leslie133

最近刚迷上男主jeremy irons，不过不是看的这部，而是《故园风雨后》，演的实在是太好了，而且男主声音很好听，还给很多动物世界之类的纪录片配音。《狮子王》中的SCAR也是他。
<蝴蝶君>看完没有留下太深的印象，纵是男神演的，也没有太深刻的想法。

PM10-AM12

解构与颠覆性

B17178CDE

现实，现实，有多少人面对得了。

PM10-AM12

都是美丽惹的祸害

PM10-AM12

爱屋及乌,悲剧还喜剧?

wyana20032003

都爱对了就没这么多故事了

gayroad

東西方在政治文化，思維定式在特定歷史背景下的交織。宗教，政治，體制對人及人性的浸入，影響。愛，其實如何也不能純純的。愛被政治需要無論如何都是悲劇。本片該不能定義為gaylove的。

五月1962

谢谢分享！！

118的暧昧

看了简介之后才去看的 整个剧情的铺垫都平平淡淡的  最后高仁尼自杀了那里感动到了（这个点真是= =

豆子在旅行

LZ是这样理解的呀。这学期我们的专业课上读了这部原作剧本。主要还是按照对于东方主义的解构与身份的倒置来 ...
hardy001 发表于 2011-6-21 14:10

    我们今天上课也是从东方主义的角度来看这部电影的，你能把剧本发给我么

可爱的囡囡

开始看名字觉得有些煽情，没想看，不过看了简介之后，有时间一定要去看一看。很吸引人{:5_303:}

winterxwt

只要掺杂了政治色彩的电影 我都没有太大兴趣 还是喜欢单说感情 游记 什么的 只要不带政治什么的

wode201

看见这句  就算是男人  他也爱他   唔......   想想就想哭   就算没看过都被感动了..........

qwer-asdf

这片子大概除开两位主人公，谁也说不清究竟发生了什么，无论是导演还是我们。
导演拍这部戏，说白了还是有些ZZ意图或者任务，而我们则太容易被感情蒙蔽

wennine

:s12文章里面提到了河图大大的歌叻~~~这部电影很想看 但是又怕看到很现实很无奈的结局 一直没敢看啊

collins0727

看过 觉得男主角 的扮演者杰里米·艾恩斯 演的很好！

暮光

很久之前就看过简介。。但是 什么都做了也没被发现真是很难理解啊

minamigao

以前知道这部电影，看了上面的文章现在想看了。

amberow

看着简介我就有了无论如何也要看下去的心情

Edenfox

影片里展现的高伯尼是聪明决断自负的，他对宋丽玲的爱情，是发自灵魂发自内心的迷恋。
恰好有这么一个人，那么聪慧娇羞冷艳，满足了她对东方女子的所有臆想，他情难自禁。

阿倩

这是根据时佩普的真人真事改编的电影, 也是少有的央视介绍过的电影--主要是为了介绍男主角黄哲伦而顺带介绍 ...
Markus 发表于 2011-6-21 15:18

    嗯，看过这段。。。现实果然是残酷的。。。

Markus

这是根据时佩普的真人真事改编的电影, 也是少有的央视介绍过的电影--主要是为了介绍男主角黄哲伦而顺带介绍了一下而已.
现实不像影片虚构的那般浪漫和崇高:
     

1964年时佩普第一次认识伯纳德时，20岁的伯纳德在法国的寄宿学校曾有过同性恋经验，但从来没有结交过女朋友。时佩普平时打扮成男的，因此一开始他们之间是普通的同性朋友和师生关系。尔后不久，时佩普用“祝英台和梁山伯”的比喻，让伯纳德理解他实际上是个女的，其塬因是家里没有男孩，“她”是被当成男孩养大的。1965年6月他们同居。伯纳德在同年离开中国时，时佩普自称“已经怀孕了”。 　　
      4年后，伯纳德重返北京。他首先提出做情报工作，因为他想帮助中国。1972年伯纳德离开中国，73年以游客身份又在北京待了几个星期，并第一次见到了长得象自己的儿子。从75年到77年，伯纳德在外蒙的法国大使馆工作，每一个半月有一次机会公差去北京看望时佩普和儿子。 　　
      1982年伯纳德替时佩普和儿子申请到前往法国的签证。同年9月，他们开始在伯纳德和他男朋友居住的公寓生活。83年7月，伯纳德和时佩普被法国政府逮捕。虽然时佩普的头发已开始脱落，但是伯纳德仍然坚称他的爱人是“女”的。经过血液检查，男孩跟伯纳德和时佩普都没有血缘关系。伯纳德确实曾经割喉自尽，大约是他自己也受不了自己的愚蠢！时佩普被提前释放，是因为心脏病发作，身体欠佳。 　　
      1987年，时佩普被法国总统密特朗特赦，从此定居巴黎。《纽约时报》称，特赦他是因为密特朗觉得为这么个不重要的案子影响法中关系“非常愚蠢”。不久之后，伯纳德也被释放，但出狱后他再没有与时佩普“母子”一起生活。直到时佩普2009年6月30日被发现死在家中。

阿倩

LZ是这样理解的呀。这学期我们的专业课上读了这部原作剧本。主要还是按照对于东方主义的解构与身份的倒置来 ...
hardy001 发表于 2011-6-21 14:10

    嗯，我曾经也有这样的想法，但总觉得政治成分太浓了，何况我也没探讨得这么深入只觉得高仁尼真是很惨啊，被骗了这么久。。

hardy001

LZ是这样理解的呀。这学期我们的专业课上读了这部原作剧本。主要还是按照对于东方主义的解构与身份的倒置来谈的。不过这是个见仁见智的问题。
高仁尼对于宋丽伶的看法就好比蝴蝶夫人里的乔乔桑一样，有着西方男性对于东方女性的臆想：柔弱，顺从，附属。高仁尼在法国的时候性方面不行，反而到了东方则使得宋怀孕，富有男子气概，更加印证了那种西方是男性，而东方是女性，西方是主体，而东方是西方的附属的东方主义观点。但结果却是身份的倒置，最后西方的男子成为了蝴蝶夫人里的乔乔桑，为了一个东方男子自杀。这是对普契尼歌剧蝴蝶夫人的解构，对于东方主义臆想的颠覆。
或许这并不是一个两情相悦的故事，高仁尼最后还是无法接受宋男性的身份，他爱的是那个依附、顺从他的“女性的”宋丽伶。