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每个人心中都有一块不容玷污的圣地。那里是我们生命中最纯洁的花,年少时最美丽的梦,是我们对生活最无邪最投入的热爱。就算年纪渐长,逐渐把这块圣地抛诸脑后,可那里仍有如一块情人用力咬下的伤口,虽然早已治愈,可每次想起来,总会柔软地疼痛。
对于四迷们来说,那块圣地只有一个名字——郭敬明。
你们竭力地维护着他,试图用你们较弱的身躯为他抵挡风雨的侵袭,你们把这叫做爱。
你们深信,他是一个没有长大的孩子。
因为你们深信,他的文字那么纯净那么美好,他的人品不可能如传说中那么低下。
你们相信文如其人。
我们也是一样的。
我们比你们早来到这个世界数年。我们赶上了盗版漫画横扫天下的黄金时代。常常是日本远创的漫画刚出版,十天之内国内的盗版就送到了密布在城市角落的小书店。于是我们有幸目睹到《尼罗河女儿》,《圣传》,《X》,《花音》,《天是红河岸》,《火王》,《窈窕淑女》……
我们看到的全都是盗版,可这并没有阻碍我们疯狂的喜欢。那些华美的画面和感人肺腑的故事,成为了我们生活中最奢侈的享受。
于是,我们为自己的圣地标上了名字:细川知荣子,CLAMP,斋藤千惠,筱原千惠,游素兰,大和和纪……
那些作者们没有因为我们的喜欢赚到一毛钱,我们省吃俭用一个子一个子抠出来的零花钱全被盗版书商赚去了。但我们并不唾弃盗版书商,相反还很感激他们,因为他们为我们打开了一扇通往圣地的大门。
对于反四的人们来说,圣地的名字有很多,其中一个叫做CLAMP,还有一个叫做叫做矢泽爱。
相信那也曾经是郭敬明心中的圣地。不然,《幻城》为何通篇弥漫着《圣传》特有的味道?《夏》中的倔强少女,为什么活象娜娜?
漫友们看完漫画之后,心情久久不能平复,于是提起笔,依托着漫画中原有的故事情节,发挥自己的想象写出一篇文章,并不罕见。相对于独立构思的作品(即原创)来说,这种独特的创作成果,被称为同人志。
《幻城》,如果不是抄袭《圣传》,那么就是一本典型的《圣传》同人志。
(具体证据请看:http://post.baidu.com/f?kz=12767102)
不要小看同人志。在文化产业高度发达的日本,同人志如果写得好,照样大卖。作者一样赚得盆满钵满。
没有人会提着板砖跳出来要求拍死他。
因为这种作者,会爽快地在文章的题目前标出“XXX同人”。大家看了,不过会心一笑,热情的人会写信告诉作者说:“哎呀,我也这样想过呢。你把这些写出来了,真好!”
耽美女王尾崎南的成名之作《独占欲》,就是《足球小将》的同人志。
《足球小将》中的日向小次郎和若岛津间,连名字也没有换,就这样被女王殿下大刺刺地拉过来放在自己的文里当了主角。这就是典型的成功运作的“同人志”。
没有任何人会给《独占欲》安上“抄袭”《足球小将》的罪名。
何解?
因为那是两个完全不同的故事。
带给读者的,是两种完全不同的感动。
可是《幻城》……
看过《圣传》的人都会发现,“幻”中那个空灵飘逸的故事,整体取材于《圣传》。“幻”中那些将你感动得热泪盈眶的话语,全都来自于《圣传》。
而且,那个故事,那些话语,在“幻”中完全失去了《圣传》那种恢弘磅礴的气势。
仅就同人志的立场而言,这也是一篇失败之作。
而且《幻城》据说是郭敬明的原创。
我们只能愤怒地说,不,那是抄袭。郭敬明玷污了CLAMP,亵渎了神圣的文学殿堂。
我为什么愤怒?
很简单,因为他触犯了我心中的圣地。
我要保护我的圣地,就像你们要保护你们的圣地一样。
何况,你们心中的圣地,真的是圣地吗?
郭敬明把自己心中的圣地展示给你们看,并得意地告诉你们:这就是我。
不不,小四,那不是你,那只是你的圣地。
正如再虔诚的的基督徒,也不能说:“我就是耶稣,我就是上帝。”
因为那只是对耶稣和上帝的亵渎。
我不会吃力地鉴定你们“圣地”的真伪。因为“圣地”本来就是一个极之理想化和个人化的地方,时间会证明一切。等你们的思想更加成熟之后,自然会发现哪里是真正值得维护的“圣地”。
我只想打个比方。
四迷们,比如有人拿来一朵濒临枯萎的花,说是自己种的。你看了,觉得很美,于是喜欢这朵花,进而爱上种出这朵花的人。后来有人发现这朵花是那个人从别人的花园里偷来的。你开始不相信,认为说这种话的人是在嫉妒。可后来那个人在偷花时被抓了个人赃俱获,证据确凿,这个时候你还能不相信?还能死死认定是别人在栽赃陷害?
当然,你可以为摘花的人辩护:“他让我们看到了一朵多么美丽的花啊!管他是偷来的还是抢来的,我们喜欢就好!”
我们自然无话可说。
这个社会,本来就是笑贫不笑娼的。
可是,我们很想请你到那个花园去,亲眼看一看那些没有失去生命,仍扎根于泥土之中,欣欣向荣,充满生命力的花儿。
我们只是想让你们知道,什么叫做真正的美丽。 |
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