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各位晚上中午下午早上好!我最近打算介绍些边缘题材的大师漫画给大家,简单说,就是涉及非主流爱情观点题材的又绝对是大师水平的漫画~
共同探讨一下~
以后陆续上图。
1,
日本漫画史上地位最高的同志漫画《日出处天子》
我本人从6岁开始看漫画,7岁开始看日本漫画,10岁左右就知道所谓“BL”漫画,但大多数BL漫画都不是很好看。不过我很想推荐一下这个漫画,严格的来说是少女漫画,但是我感觉硬要分到一般BL类实在是有失这个漫画的里程碑式的意义。因为原文太长,有删节。
《日出处天子》获讲谈社漫画赏,可以算得到荣誉最高的同志类漫画了。就算放眼其他类别的漫画,我也还是觉得这个是精品。我有这个漫画的电子档,想要看的话和我联系:s34
以下评论的作者,是个不折不扣的直男,所以他对某些客观事物观点看法有点奇怪,大家多包涵。
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日出处天子 — 如果能用世界换来他的微笑
2005年 07月 07日 新干线
文/驰骋
中国绵长海岸线的极东边缘,穿越无常的暴风与巨浪,远离纷乱的大陆世界,有个靠近太阳升起之处的岛国。中国人说那个国家还处在落后的蛮荒时代,欧洲人说那里是地下藏满黄金的处女岛,只有到过那里的百济人说:“你们说的都不对,那是个充满未知的奇妙国家。”
岛国的人们向往着脚踏大地的安全感,向往着大陆帝国足以同雄厚国力相对称的宏伟建筑,向往着中国悠远深沉的文化。他们是一群被众神愚弄的孩子,造物主将他们拨离出原本共同生活的群体,放置在这个如同汪洋里一叶小舟的海岛上,用风暴波涛阻挡他们和陆地世界的联系,让他们的子民们世世代代都只能孤独的生活在自己的小小世界里。
外面的人想进来看看这小岛上住着怎样一群人,岛上的人想出去看看外面的世界有着些什么。
这样的生活延续了几千、几万年,不甘心这种寂寞生活的岛民们一次次企图驾船冲破神设下的阻碍,将自己和世界连在一起。不知经历了多少次的失败,他们终于成功来到了朝鲜半岛,从此他们为大陆国家所知,被大家奇异的称做了“倭”。
又不知过了多少年,大国主和神武的时代动荡为“倭”造就了一个叫“大和”的国家,于是“倭”的人民从此便自称为“和人”。大和朝廷存在的自始至终都处在孤岛主义和开放主义斗争的漩涡里,在度过一段痛苦的漫长岁月后,一位贵族青年终于改变这种矛盾的现状。他向大海对岸的隋帝国送去一份国书,国书的开头被他大胆填写了“日出处天子敬白日末处天子”的字样,使这个国家不但摆脱了间接接受亚大陆文化熏陶下的三流国地位,同地上最强大的国家建立了对等邦交,加入大陆文化圈,更使岛国从此得到了一个比“倭”体面得多的名字——日本。
这位异想天开的贵族青年,当时被叫作厩户王子,后世的人们称他为“圣德太子”。
圣德太子的故事曾经被许多少女漫画家画过,不过即使是在日本,公认最优秀的圣德太子的漫画还是山岸凉子的《日出处天子》。这是因为山岸的《日出处天子》彻底颠覆了过去所有漫画家乃至所有人对圣德太子的传统印象,她在那久远的年代里大胆的为我们塑造了一位自闭、孤独、坚强、睿智、阴暗、性格和精神极度扭曲却又有着令人感动的强烈感情的美丽少年。这样的形象在当时是难以被社会认同的,特别是在那个女性都规规矩矩生活的年代里,山岸居然敢于将女性内心憧憬渴求的一些东西如此强烈却又含蓄的表达出来,实在是令时人惊讶。无怪当时她拿着稿件给编辑们看时,那些男性编辑们会犹豫地说:“这样的作品我们的女性读者能接受吗?”据说当时山岸对他们说:“我是女性,所以我知道女性需要些什么。”
作品发表后,在当时的日本社会果然掀起了不小的震动,《日出处天子》也成为了日本女性读者心目中公认的最能体现日本文化内涵的杰作。
《日出处天子》侧重表现的是一些很内敛的感情宣泄,即使是心灵受到重大的打击也不会任意在别人面前表露的政治家及贵族的爱情观。
从个人角度来看,现代爱情漫画无论是耽美还是普通类型,都偏向于快餐式的恋爱方式。是爱情就要表露出来,让所有人都看得到,而读者则可以在每次连载的短短二十来页里体会一次次高潮。作者们重视短期的商业效应超过作品内涵,只要能在短期内红起来、被读者认可接受就是好的。于是,我们可以看到许多的当红少女漫画失去了一些漫画应该具有的东西,比如《水果篮子》就是那种完全不考究绘画技法和分镜方式,几张酷脸构成的快餐作品。读者所以会喜欢它,只是因为希望它的故事和作者的一些构思还有那些构成作品的面孔,而这样的作品如果革除这些东西从漫画应有的各个方面去剖析的话,大概难以入流。
而其他一些画面似乎考究的漫画家,比如珠黎光由,她的作品情节编排能力、漫画语言、分镜之类就很弱,插画家的身份对于她们来讲可能还更合适一些。
是的,“当红漫画家”和“好漫画家”是两个截然不同的概念,比如新条真由即使有再多的拥护者,也算不上是位“好漫画家”,她抓住的仅仅是许多女性读者想要得到却又羞于提出的心态,吸引读者的也不是她的漫画本身,而有着许多其它因素。就像《流星花园》的电视剧版如果剔除了F4的脸无论如何都是一部垃圾电视剧一样。
悲哀的快餐文化……
与现在的“庶民”少女漫画相比,七、八十年代的许多少女漫画作品可以被称为是“贵族漫画”。这里称其为贵族,并非是因为这些作品脱离了一般人的审美观,而是它们在很多方面相当完美。流畅的剧情、准确到位的语言、标准的分镜、舒适的阅读顺序、恰到好处的桥段,造就了一批不朽的经典,即使是现在人看来其中的不少作品依旧是可以细细完味。在那个时代,少女漫画的柔美、细腻与粗犷豪放的少年漫画形成鲜明区别,这是因为那时的少女漫画家在创作上追求的是一种作品的“完美艺术”境界,苛求自己要“画出一部作品就是杰作”,而非现在追求的单纯商业利益。这种洋溢着完美贵族气息的作品,即使在21世纪的今天看来,也是值得考验的杰作。
《日出处天子》正是这样的贵族作品,它将那些畸形的感情描绘得那么优美伤感。错生为男性圣德太子与同为男性的苏我毛人的那种含蓄的感情交流,错生在贵族家庭又在一次次痛苦折磨后爱上自己哥哥的刀自古……这里的每个人都在道德和理性的标尺下挣扎,在贵族身份和政治环境的压力下挣扎。
厩户王子与苏我毛人
《日出处天子》是一部几乎没有女主人公的漫画,厩户王子(圣德太子原名)与苏我毛人这两位男性的感情纠葛是作品的关键,如果硬要谈女主人公的话,位于第三的毛人的妹妹刀自古大概可以算是。
厩户王子作为男主人公,在那个时代的漫画里几乎是绝无仅有。他个性自闭、孤独、坚强、睿智、阴暗、冷静、感情丰富却又深藏不露,十岁时就具有了外敛内冷的政治家风范。因为具有特异能力,厩户王子被亲生母亲所恐惧厌弃,他的智慧和冷漠外表让同龄的孩子们难以和他相处,每天和他在一起的只有那些外人看不到的妖怪。他的童年是在和妖怪们的战斗里度过的,每天都要努力不让自己的心被它们夺去,因为周围的人们都看不到这些妖魔,所以他只有依靠自己。
苏我毛人生活的环境与厩户截然不同。毛人出身地位显赫的苏我家,从小便作为苏我家未来的继承人受到人们的小心呵护,又有刀自古这样个性爽朗的妹妹做玩伴,性格开朗温存。他喜欢安静的一个人读书,与当时粗犷的风气不相符,有时候他自己都会觉得干脆和刀自古交换性别算了。毛人不懂政治,也不喜欢政治,但是苏我家的社会地位却逼着他身不由己的要卷进政治的旋涡里去。他对人和人之间的接触看得很简单,无论对下人还是外面的人都很温和,虽然有时会毛躁一点,待人接物却还是具有很强的包容性。
两个人的初次相遇完全是个错误,偶然来到湖边的毛人看到了扮成女人游泳的厩户。毛人开始错以为那是妹妹刀自古,凑近了才发现是个极美的女孩,于是他一下子被他迷住了,而且还傻傻的认定那是水里的仙子来到了人世。其实厩户是因为被妖怪缠身难以自制,才扮成宫女跑到外面浸泡早春的寒冷湖水,想使自己清醒过来。和毛人的偶遇使他不自觉的喜欢上了这个看起来傻楞楞的人,一种莫名的气质吸引着他的目光,那是一种对厩户来讲似曾相识的特异气质,于是他也喜欢上了他。
一场不该发生的恋情在最错误的情况下开始了,这年毛人十四岁,厩户十岁。
从此以后,厩户开始以他独有的方式来接近毛人,表达他的爱意。于是,厩户便时常以女孩的样子出现在毛人面前,使毛人在最初很长一段时间里甚至无法确定眼前的这人究竟是男是女。其实,厩户从出场到最后故事终结,始终散发着强烈的女性气质,使用阴谋诡计陷害别人时也时常扮成女人的样子,即使是他男装时作者也为他安排了一些很女性化的外在细节。所以会如此,一方面是因为厩户的敌人大都是男性宫廷贵族,他利用自己姣好的外在条件以女性身份出现比较容易接近他们,这对他行动的隐秘性和安全性都会有好处。从作者创作的角度,某种程度上可能也是出于社会道德及当时读者接受情况的考虑,有意识地让厩户更像女性一些,这样一来两位男性的爱情看起来就会比较理所当然。从作为男性的笔者来看,山岸的这种表达方式就取得了很好的效果,耽美的主线情节没有让驰骋望而却步,反而对厩户那种女性化的嫉妒和他悲哀的男性身份产生了理解与共鸣。
厩户真的很爱毛人,即使他最初见到毛人时那妩媚的回眸一笑真的是被鬼上身的缘故,但当时红着脸的毛人还是让他难以忘怀,难以自制的爱上了这个腼腆的傻小子。
厩户的爱不会表达在外表,他毕竟是个刚毅坚强的政治家,他还有许多危险的事要去做,一个小小的失误或许就会使他的政治生命乃至生命完结。他没有朋友,所有人都在利用他,他也在利用所有人,朝臣们畏惧、服从他是由于他的血缘与才智,一旦他失势所有人都会毫不惋惜地抛弃他。只有毛人不同,那个不了解他身份的少年对他没有任何的政治企图,而且对女性身份的厩户一见钟情,厩户在他的眼里看到了一颗清澈的心。
是的,厩户需要的是一个可以依靠的温暖胸怀,他的人生实在是太累了,连母亲都畏惧他的超能力而表现得那么冷淡,他也讨厌孤独的生活,也希望能有一个听他说话的人。毛人是个最理想的人选,比起厩户的城府,他完全没有什么心计可言,无论从外表还是内心都是那么老实的一个人。他的感情和想法全都会表现在脸上,绝不是个会隐藏自己的人,而心胸又是像大海那样宽广,有着神佛般的包容力,这正是厩户需要的。
一次,厩户被低等妖魔纠缠得难以自制,心理防线几乎崩溃了。这时毛人正好出现,他像见到救星那样扑到毛人怀里,像背上爬了毛毛虫的小女孩那样可怜兮兮地说:“我甩不开它们。”他没有料想到的是,毛人竟然也能看到这些妖魔(另外一个能看到的人是他的母亲,不过她被吓跑了),而且还忙忙呵呵把它们全都驱散。虽然事后厩户捂着脸、撅着嘴说:“你可真粗野呀!”不过我想他当时的内心一定感到很幸福,期待了十几年,终于能有一个看得见这些奇怪的东西,又值得依靠的人出现在了他身边。
还有一次是厩户和毛人产生了矛盾。矛盾的起始是厩户听说苏我马子为自己的儿子挑选了一个未婚妻,后来又无意间撞见毛人和妹妹刀自古(厩户此时还不认识刀自古)有说有笑的骑在马上。使这种更加加深的是,在苏我与物部争夺天下的洱川会战中,脱离部队的厩户与毛人被物部的士兵追击,为了保护毛人,厩户使用了超能力。事后虽然两人都脱了险,厩户却在毛人脸上见到了看到怪物般的表情——他就知道一定会这样,所有知道他有超能力的人看他时都会像在看妖怪,所以他一直不想让毛人看到这些,不过为了救毛人他没有别的选择。虽然毛人努力地还想保持镇静,但厩户心里产生的强烈自卑却使他感到同毛人的自然关系可能就要完结,于是自己悲伤地跑掉了。战后很长一段时,厩户始终和毛人保持着距离,他希望自己能变会原来的厩户王子,能像对待身边的其他人那样用一颗平常心去对待毛人。
可是,对另一个人感情不是那么容易消除的,就像当一个人学会了游泳后,即使他可以使自己忘记会游泳这个事实,却无法阻止自己的身体在进入水中后的动作。感情也是如此,只要你曾经对另一个人表达过感情,就永远无法忘却,而且是时时刻刻的无法忘却。虽然有人说“时间会冲淡一些”,但那只是一种临时性的逃避,心灵上的伤痕只会变浅,却不会愈合,时机适当的时候伤口还会自己裂开。
于是,在夜刀池边,偶然与厩户相遇的毛人傻乎乎的恳求王子原谅自己。厩户这时没有说话,想必他此时的心态也很复杂吧?他扭过头去,左手做了个向下的姿势,于是毛人很懂事的跪下恳求他。厩户还是没有说话,毛人认为两个人的关系真的算是完了,于是叹了口气转身准备离开。这时,毛人听到心里有一个声音在难过的叫他,他知道那是王子的声音,于是回过头来,发现厩户果真坐在树下抱着膝盖在抽泣。毛人跑上去抓住厩户想劝劝他,结果厩户甩开他,跳进一月冰冷的池水里一口气游到了对岸。湿淋淋的厩户被冻得直哆嗦,而且捂着嘴还在哭了不停,毛人吓坏了,赶快跑上去将自己身上的衣服脱下来给他裹上(后来厩户将这件衣服当作了自己的宝贝,终身留在身边,而这又产生了另一场悲剧),骑马带着他找附近的大臣家去借衣服。在马背上,厩户从后面将毛人紧紧的抱住,脸也紧紧的贴在毛人的背上,毛人一定能感到他的心跳,或许还有不知是水还是泪的温热在背后蔓延……
看到这里时,心里的感动难以自制,一种想哭的冲动奔涌而出,这是我第一次被两位男性间的情感所感动。
厩户为了毛人可以做一切,即使牺牲自己的性命,但这些都要在毛人不知道的情况下去做,而且还不能被外人看出来。为了毛人,他可以消灭一切阻挡在苏我家发展之前的绊脚石,也可以改变国家的进程,甚至改变天道的运行。为了将毛人留在身边,他还可以想方设法的陷害毛人所深爱的布都公主——即使这会伤了毛人的心。
毛人毕竟是个有着正常爱情观的男性,他终究会爱上女人,当布都公主出现在他面前时,他动摇了,对女性的爱慕再次从他心里萌生。冲破厩户布下的阻碍,毛人奔上了另一条悲剧的不归路,厩户的后半辈子都要在悲伤中度过。
最后,和厩户分手后的毛人抱着无法确定血统的布都公主的遗儿孤独的生活;厩户在心灰意冷后自抱自弃的娶了一个小疯子做新娘,走上了另一条同样孤独的不归路。
两个人的爱情,从一开始注定就是悲惨的。
情如漪涟爱似波
厩户王子如前所述,是那么一个性格特异的人物,是以他的爱情也注定了会是与众不同的。不像现在什么耽美漫画一定要硬生生的将两个并不正常的男性间的“爱情”画得那么“轰轰烈烈”,就好像世界上除了这两个人腻在一块就没什么其他正经事可做,又好像这些男人生下来就是为了相互卿卿我我。
厩户对毛人的感情发展过程,有着可以依常理而循的轨迹,读者跟随着作者的笔,完全能够一步步的摸到厩户的爱情脉络。
前面提过厩户与毛人的初遇,是一次相当浪漫的巧遇,在厩户的生命里,这是他第一次被别人以正常的、而且是爱慕的眼光去观看。这对他来讲是何等难以忘怀的快乐经历?
厩户渴望亲情,他在生下来的时候就不知为什么具有特异能力,不但能看到鬼神、隔空取物,甚至可以预知未来。他的母亲间人媛是第一个发现他异于常人的人(知子莫若母),可是这位母亲在幼小的孩子最需要亲情关怀的时候,却忽然胆怯,做了一件为人母者不当为之事——对自己的孩子畏若鬼神,敬而远之。幼小的厩户多么需要母亲用亲情去抚慰!他曾经很努力的要去接近自己的母亲,将原本属于自己的母爱夺回来。可是,无论他怎样努力,间人媛也只是以为他又要做什么坏事,更加的厌恶他。间人媛甚至对厩户的弟弟采日说:“不要靠近你哥哥,他会用石头打你……”(当母亲的这样子,简直太不象话了!)父亲死去的时候,厩户看到了那些来接父亲升天的死神,但他也只是能看到,没有办法延长父亲的性命,这份见之而不可为的痛苦,远胜于他母亲的丧夫之痛。
中国的的古代哲学家们认为,能见到深渊游鱼的人命运一定会很悲惨,因为他看到了别人看不到的东西,所以整个社会都会敌视他。厩户王子是个能看到渊鱼的人,所以他的命运势必很悲惨。
年龄稍大些后,厩户虽然还和父母同睡在一个屋檐下,却已经是分屋而居。家里的下人们也对厩户敬畏不已,他的房间简直就被当成了鬼屋,没人敢靠近。当然,厩户也不愿意被人看到他怪异的样子,那些只有他看得到的鬼怪们无时无刻不在缠着他,想把他引入万劫不复的深渊。母亲在他遇到毛人之前,是唯一一个可以看到他身边妖魔的人,但这位不称职的母亲只是自以为是地认为那都是自己的怪儿子召唤来的伙伴。佛祖也时常出现,可是他们什么也没有做,只是在一旁默默的看着,看着他和鬼怪们搏斗,期望他自己救赎自己。
就是如此的人生,幼小的厩户居然在不借助外力的情况下挺了过来,并且在精神上始终保持着完整的自我。
当他和毛人相视的那一刻,厩户被莫名的温情吸引,义无反顾的爱上了对方……这是可以理解的,他太孤独了。厩户阴暗的内心被撕开一道口子,如刀锋锐利的阳光直射进来。
从这以后,厩户的政治阴谋不再是冷冰冰的,在为自己的同时,他也要为毛人去努力——如果一个人在政治上施展阴谋是为了另一个人,那么这个阴谋里多多少少的都会饱含着温情,耍弄阴谋的人也无论如何不会令人太讨厌,厩户就是这样的人,所以没有人会因为他耍阴谋而讨厌他。更何况,在政治旋涡里的每个人都在无时无刻的耍弄着阴谋,希望在这种如履薄冰的环境里生存下来的人,能够在残酷打击敌人的时候保护自己的朋友,就已经是非常难能可贵了,至少他不会被权力抹杀情感。
厩户初识毛人的时候,正是苏我与物部矛盾最激化的时候,双方争夺权力的斗争已经到了必须用武力彻底毁灭一方的地步。在这种战争一触即发,矛盾无可调和的时候,兼有苏我和物部两家血统的大和王室就必须要做出抉择,是帮助苏我对抗物部,还是帮助物部对抗苏我。作为实际决策者的厩户在认识毛人之前始终保持着表面上的中立,他虽然和支持佛教的苏我有一致的利益,却也不敢轻易触怒掌握着兵权的物部。
可是毛人的出现改变了厩户的政治策略,他决定不惜令王室及自己灭亡,也要全力地支持有着毛人的苏我一族。是以,他会甘冒奇险刺杀物部守屋推举的大王候选人穴穗部王子,消除这个会在未来两族冲突里扮演举足轻重角色的人物。最后厩户自己也身受重伤,如果不是毛人的救护,他几乎在这次行动后就死去了。诚然,厩户刺杀穴穗部很大程度上是为了自己,但如果不是次人对毛人会大为不利,他也不会如此匆忙出手,以至自己几难保全。
厩户要用自己的手,为毛人未来成为苏我家……不,成为整个大和国家的施政者铺平道路,而且是即使自己的双手沾满鲜血,也要让毛人的身体干干净净,不沾染上一点政治的污点的政敌的鲜血。这是厩户表达爱的方式,他很努力的在做着。在后来毛人为了保护他失手杀死雄麻吕王子时才明白了厩户为什么总是在要做什么的时候把他推到一边:“……难怪你总是叫我不要参与,可是那是不可能的,你明知道我不会不参与!”当时听到这席话的王子躺在卧榻上没有反驳,他是因为失血过多而几乎起不了床,不过他心里很明白,以毛人这种仁厚的性格,杀人和迫害别人会在他心底留下永久的阴影,他太善良了,根本不适合成为政治家。
在杀死雄麻吕王子的事件后,厩户很长一段时间都没有太理毛人,因为之后的国内形势发生了剧烈的变化——失去傀儡大王候选人的物部失去了大义名份,于是决定提兵发难,发起战争。相对的,朝廷方厩户拥立额田部女王为领袖,联合苏我发兵讨伐。他要聚集灵力帮助苏我的军队,不能为毛人分神,特别是想到毛人杀人后愧疚的表情,他就难以将四散的灵力再次集中起来。虽然希望如此,厩户在马上还是不自觉的将手中把玩的小木块雕成了毛人的模样。
后来,历史上著名的饵川会战爆发了,苏我和朝廷的官军经历了先胜,再败,最后取得最终胜利三个阶段,才艰难的取得了胜利。
战斗中,落单的毛人找到了受伤的厩户,当他们两人被敌人袭击时,厩户用尽灵力将两人转移到了安全的地方。在使用灵力时,厩户发现了一个奇妙的现象:当他和毛人在一起时,他的灵力往往可以发挥到极至。而在这之后,苏我军虽然取得了相当的胜利,兵力总数也超过物部军五倍之多,却因为物部直系部属的顽强抵抗而使战局陷入僵持局面。厩户趁敌方首领物部守屋登树指挥之时施展灵力将他困在树上,但由体力不支无法在进一步对其发动袭击。于是,厩户不自觉的向毛人发出了求援的声音,结果在战场另一端的毛人居然感觉到了他的信号,并准确判断出厩户的所在位置,命令身边的神射手调子麻吕一箭将守屋钉在了地上。战局由此大变,苏我取得了决定性的胜利。
然而,即使厩户为毛人做了那么多,两人之间赖以维系情感的精神感应还是逐渐的在淡去,原因是一个女人的出现。毛人毕竟是个正常的男人,他有着男人所需要的一切,对异性的情感、和异性的缠绵,这些厩户都给不了他,他们永远只能是精神上的情侣。(不要怪毛人,他没有错。)
一次全国范围的旱灾使厩户想出了使布都公主远离毛人的办法——他设法让身为巫女的布都公主去求雨,如果失败了就免去她巫女的身份(以布都的力量绝无可能求下雨来),这样好色的新大王濑田部就会有理由收她做自己的小妾,毛人也就只能断了和她在一起的念头。可是事情的发展出乎厩户预料,毛人竟然会冒冒失失的的朝堂上为没有求下雨的布都辩护,最后为了帮助毛人,厩户只有明知不可为而为之,答应濑田部大王自己去求雨。
为了集中精神,厩户在几天里一直用布将眼睛蒙起来,又督促部下的巧匠设计了梦之殿。但这仍然不够,厩户深知自己能力不及,难以当此重任,可为了毛人还有饱受战乱天灾之苦的百姓,他只有勉力为之。
是的,他做不到,他一个人做不到,他要得到毛人的帮助。身处嘈杂人群的毛人听到了厩户的呼唤,他走到梦之殿的门外,他的身体虽然和王子隔着厚厚的木门,他的精神却与对方交汇到了一起。两个人的身体贴在一起,两只手紧握到一起,抓向天空中最不拘束缚的那块雨云。原本厩户的能力千难万难的事,两个人轻易的就做到了。刹那间,天空中乌云密布,积蓄了好几个月的充沛雨水瓢泼倾泻,干燥的大地收起了它因干渴的痛苦而张开的一道道裂痕,身处死亡边缘的万千生灵得救了。
在这个世界上,能和厩户精神相通的只有毛人,两人可以以心灵感应作为了他们交流的主要方式,甚至厩户后来还可以潜入毛人的梦境,和他一起放纵白天被世俗紧缚的精神。他对于他是唯一的,他对他也是绝无仅有,可毛人最后爱上的是一个普普通通的女人,他不通过语言无法了解那女人心中所想,不能以精神感应和她交流,但爱情还是到来了,这是厩户无论如何也阻挡不住的事实。
厩户和毛人之间赖以维系情感的精神感应随着毛人对布都爱情的加深,在逐渐淡薄,直到最后相互之间完全无法感受到对方的存在。
是的,他们毕竟是不同的人,有着不同的思想,生活在不同的次元。
额田部女王送给厩户的“火云”之笛据说从没有人吹响过,可厩户和毛人却全都吹得响。不过不同的是,厩户吹奏时鬼怪们会聚集过来,毛人吹响时天上出现了散花的天女。
厩户对布都的一次次迫害都没能取得最后的成功,而当他的阴谋被发现之日起,他和毛人最后的决裂的时刻也就来临了。虽然两人后来都明白,他们的精神是一体的,但既然已经被惧怕这种精神的神佛一分为二,中间又被插进了一个布都公主,那么一切就都无可挽回了。
“看来我仍逃不了被舍弃的命运。(没错,向来都是如此……)因为我看不见应继续往前的另一条路。(一直以来,我真正想拥有的东西……)我只看得到你……看到你选了另一条道走去。而我最后还是一个人。(始终得不到)……这么说,我还要继续孤独下去,我可以忍受得了,因为我一直都是这么过来的。”说完这番话的厩户转身离去,毛人可以看到他抽泣的瘦弱双肩,由于他不再能进入王子的思想,所以不知道背过身去的厩户是否在哭泣,不知道厩户心碎裂成了什么样子。毛人转过身刚走了几步,忽然听到脚下发出剧烈声响,他回过头才发现,从厩户身后到他之间大地被撕开了无数裂痕,所有裂痕的前端都指向了他……
在很久以前的一次射箭大会上,厩户曾经在箭射离弦的时候高声向神明祈祷:“愿我此后的希望都能实现。箭啊,射中吧!”当时那支箭在众目睽睽之下射中了箭靶中心,后来大王向厩户追问他当时许下的愿望,他只是以诡异的微笑做了回答。我想他当时心中所愿包含一定很多,不会仅仅是希望和毛人在一起,厩户不是一个可以为了爱情放弃一切的人,他还有着很远大的抱负,这也是他的结局只能是悲剧的原因。
濑田部大王被杀死,倾向苏我和厩户的额田部女王登基,政治形势趋向对厩户有利的方面,可是他却永远的失去了毛人,这已经无法挽回。厩户娶了一个从河边捡拾的小疯子美郎女做妃子,前来探视的毛人痛苦的发现,那女孩长着和厩户母亲间人媛殊为相似的眼神。厩户始终渴望着被爱,无论是母爱还是恋爱。现在,他舍弃了光明灿烂的青春之路,拉着那女孩走上了一条类似黄泉的道路。失去毛人的厩户在这世不再拥有可以和他交流的人,他只能选择如此的道路,直至走向毁灭。
和毛人的那段感情,只能成为他心头永久的痛,相遇不如不遇,这或者是神佛给予他的试练!?一段如此高潮迭起的爱情,就以这样悲伤的方式走向了结局。虽然一开始就知道两个人的感情最终会得到如此的结局,却还是忍不住掩卷慨然轻叹,世事之无常,人生之起伏何以如此难以琢磨……
何其之多的畸恋
不知为什么,《日出处天子》里的畸恋非常之多,而且是多到了几乎很难让你在这部作品里找到一对完全正常的爱侣。
厩户和毛人就不用说了,他们两人是主人公,而这部作品原本也就是以他们两人的同性畸恋为圆心,一层层的去希望拓展情节。在这个圆心之外多多少少被波及的、围绕这个引力圆心作规则运转的畸恋又有多少呢?下面我们就来清点一下。
刀自古对哥哥毛人的爱是仅次于厩户和毛人爱情的第二重点,她的这份情感自开篇起就象月亮那样始终环绕故事的主要线在做着规则的公转。
刀自古是仅次于大王的豪族苏我家的小姐,虽然非公主之尊,却也从小生活在锦衣玉食、百宠千娇的环境里。只是这位千金小姐从小就疯野惯了,最爱骑马射箭,偏偏不喜欢读书写字,她的择偶着眼点和其他女性自然就有所不同。
相对的,也由于是贵胄千金,刀自古从小能接触的同龄男性只有她的哥哥毛人(苏我家的女人从来都是要做王后的,是以父母对女儿的社交活动要求也就比一般贵族家庭还要严格),偏生她那文质彬彬的兄长和她又是性格迥异,兄妹感情又很好,这种朝夕相处产生的情感自然也就毋庸多说。
恋兄的情节在苏我氏和物部氏发生战争时,由于一件意外事件而发生了突变。为躲避战火逃到乡下的刀自古,被物部的乱兵强暴了,不堪回首的记忆使她对男性社会更加不信任,认为世界上唯一可以依靠的男性只有自己的哥哥。
于是,她千方百计的要和哥哥在一起,哪怕在毛人与布都公主幽会时,偷换地图,让哥哥在黑暗的小屋里将自己当作布都公主,并发生不该有的关系。
然而,事情不象刀自古想得那么顺利,她居然怀孕了。于是,她在父母的安排下阴差阳错的嫁给了厩户王子。明知就里的厩户漠不作声的娶了刀自古为妻,并对外宣称她和毛人的孩子是自己的。看起来这件事圆满的解决了,但是刀自古和厩户这对捆绑夫妻却是没有丝毫的幸福可言,厩户对自己的这位妻子不理不睬、恍若路人,他关心的只是刀自古生下的那个长得和毛人一模一样的孩子。当刀自古进入了厩户封闭自我的梦之殿,发现那件被新泪旧泪乃至血迹浸透 的上衣时才知道,原来厩户王子竟然爱上了自己的哥哥,而且爱得那么深。最令她伤心的是,这件厩户珍为宝藏的衣服,竟是她亲手为毛人缝制的。
天下最苦的事莫过于,两个爱着同一个人,却又由于种种理由不能和对方有所结果的情敌人,被上天安排到了一起。刀自古和厩户的下半生只有在痛苦的回忆里度过,夫妻相对时更多的只有苦涩滋味。
毛人和布都公主的爱情也非常惹人叹息。
毛人生于苏我家,而布都生于物部家,这两家的仇恨偏偏在他们这一代进行了一次残忍的了结——苏我灭绝了物部,并且是寸草不留的方式。他们两人的爱是不被任何人所允许的,更何况布都已经献身神社做了巫女,而从辈份来讲布都还是毛人的姨母(布都是毛人母亲的从妹)。
然而,一次巧遇却使两个家族仇深似海,又有辈份差异的人相爱了。
现实社会和厩户王子都不会允许两个相爱的人顺利结合,特别是深爱毛人的厩户,无论如何也不会允许一个女人夺走他的所爱。于是他制造谣言促使昏庸好色的濑田部大王强娶布都为妻,又制造种种障碍,致使毛人和布都竟然在几年间面都见不了。直到厩户和苏我一族联合发动叛乱,杀死了大王,这才令两个脆弱的生命在这政治斗争的漩涡里得到了结合的机会。厩户对布都的恨已经超越了一般的程度,恨不得对方死而后快,所以他在大王被杀、宫廷混乱的时机企图亲手杀死布都,结果却杀死了布都的奶妈,整个过程又被毛人看到……
毛人和布都终成眷属,只可惜布都已经不能和毛人相携白发,她原本就体弱,做王妃的几年她从没有过过一天的快乐时光,奶妈在面前的促死成了大病的引子。自从被接到毛人身边的那天起,她就只能躺在病榻上,加上又身怀六甲,病体状况江河日下。终于,在孩子生下的那天,布都远离了这痛苦的世界,痛苦的人生,还有在这短暂生命里唯一给予过她爱情温暖的毛人还有没见过面的孩子。
中国南北朝刘宋时期有个皇室少年,在被自己做皇帝的亲叔叔杀死前曾经流着泪说:“来世不生帝王家。”帝王贵胄的社会里缺乏的是人伦温情,生活在这里的人每个都只能是工具和出卖的对象,更何况是布都这样的弱女子?
即使是厩户的侍从调子麻吕也陷入了不该存在的爱情里无法自拔——虽然比起前面的情况来要好得多。
他爱上的是一位开明贵族家的小姐,为传播大陆文化即将去百济留学,调子麻吕原籍朝鲜半岛,两人的共同语言颇多。更何况两个人的初遇又是一次浪漫的英雄救美,那小姐又没婚配人家,这段姻缘怎么看都是那么完美无缺,似乎没有什么可遗憾的。可是最要命的是那小姐已经是出见之身做了尼姑,她远渡重洋为的是弘扬佛法,将佛教传播到日本。她的身体已经显给了神佛,作为日本最初的尼姑也没可能再有机会还俗,两人的爱情正如水中望月。调子麻吕和爱人最多也只能在尽可能近的距离里相对无语,或是没话找话的说些不相关的话,连手都没机会碰一下。他们的爱情没有结果,这谁都看得出来,他们自己也心知肚明。
这些相恋的人里,结局最好的可能只有厩户的母亲间人媛和田目王子这一对。
间人媛的前夫是田目王子的父亲,田目是间人媛前夫和她结婚前生的私生子。濑田部大王为了削弱厩户在朝廷的影响,免去厩户被大臣们推举为新大王这种威胁,便决意贬低厩户的身份,破坏他的血缘及家族辈份关系。他在厩户的父亲死后,强令间人媛和田目王子结合,可是令他意想不到的是,间人媛居然简单的答应了这看起来完全不合人伦纲常之事。原来,田目长得和厩户的父亲一模一样,而且性格温和开朗,又很容易和间人媛的孩子们打成一片,这让间人媛心里非常倾慕。只是两人中间的这层母子的隔阂使间人媛对两人会有结合机会这种事想都不敢想,但现在大王居然提出了这个看似全然胡闹的提议,她自然乐得同意,反正她是“被迫”的,大家骂的只会是自作聪明的大王。
事实证明,间人媛和田目王子的生活非常幸福,他们后来又生了好几个孩子,一直快乐的生活着。
《日出处天子》里的畸恋很多,却又都合情合理,让人不知该怎样面对。我想,更多的人大概是从伦理上难以接受,又从人情上无限同情吧?
[ 本帖最后由 oniondg 于 2008-4-1 22:28 编辑 ] |
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