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[影评]亲爱的牛奶先生
社会中有这样的一种人，你永远都都不能用强大、强势或者激烈等词来形容他们，而是要用温和或者美好去形容。但是，即便如此，这些“他们”却做了在这个世界上最最浪费时间并且最最浪费精力的一件事：如果他们认为自己是对的，他们就绝对不会为了取悦整个世界、为了得到所有人承认和接纳或者别的什么好处来改变自己。
他们常常忍受着社会的现实与批判，可是他们并不是什么革命家。他们常常深刻了解了社会的现实与无奈，可是他们仍然有着美好的梦想，做一个真实的梦想家。他们几十年如一日地和这个世界温和地对恃着，尽管他们的心里清清楚楚地明白自己绝对不可能获得完胜，但是他们却依然温和的坚持着。很多时候，他们甚至会尝到彻彻底底地失败，但有时候，因为他们的坚持，世界也会妥协。让他们有一个比较合理、比较值得活下去、坚持下去的地方。
“So ，give them hope , you，you，and you！”
“给他们希望！”这句异常有力的台词一直在我的耳边回荡着。我知道，很久以前，我们的祖先为了“人人生而平等”这句话，无数代人流血流泪。而我身边也有几位“同志”朋友，他们为了平等，是多么多么热切地希望得到别人的祝福，但是却往往被那些人言秽语压得喘不过气来，适得其反。我在不知道如何安慰朋友的情急下，无意中在论坛上看到了《米尔克》这部电影，发觉里面的故事让我很是震撼，也让我知道了“他”是多么多么的勇敢和“厉害”。
哈维米尔克（Harvey Milk），美国同性恋权益史上最最著名的领袖人物。影片的开始是在米尔克生日当天，他和“一见钟情”的男友司考特的一段对话：司考特说米尔克已经满四十岁了，米尔克回答说自己四十年来没干过让自己骄傲的事，于是司考特劝他换一种生活方式。再于是，米尔克开始了自己人生的、也是同性恋权益史上的革命。
在我的记忆当中，许许多多的电影总是会浓缩一个故事最最经典的时刻，但是对于米尔克的纪录，电影里头的他是从头到尾都值得我们去咀嚼回味的，尽管是到了中年，却仍然那么有力，那么的会带给人希望。但最终却被人杀害。所以说，《米尔克》不仅仅是一部同志电影，更是一部政治电影！当同志遇上政治，同志们是何等的弱小卑微，又是怎样的受人欺凌！因此不能怪他们有的自杀，有的躲在一个小小的角落里独自舔伤。那是政治，是世人给他们的酷刑枷锁！正如米尔克所说：“希望，我们不能倚靠它生活，但没有希望的生活，将不值得生活下去！”
人人都在谈民主、谈自由，唱真善美，然而，真正的民主，似乎离他们太远了。我想不仅是同志吧，任何弱势群体都可替代这部电影里的“米尔克人”，黑人，妇女，犹太人，老人，穷人……米尔克没有错，同志没有错，他们同正常人一样生活，是本该享有正常人的权利的，他们只是用需要自己的方式去爱。他们并不可恶，甚至比普通人善良，他们只是想告诉别人他们的存在是再正常不过的事，这个世界没有因为他们而改变了什么，他们也没有对任何人怀有任何恶意啊，为什么要“消灭”他们？
电影中，米尔克发起的一次次游行叫人兴奋，让人不禁想起黑人领袖马丁路德金的“I have a dream”演说。上世纪60年代，马丁路德金还在为黑人的公平人权而呼吁、而献身，那时的黑人，还在为平等而斗争，几十年后，美国就有了黑人总统奥巴马，这就是进步，这就是在所有的愚昧、残酷、伤害、偏见之中，我们依然还有的希望。当然，《米尔克》也是这样，在残酷和不公平之中，人们能站起身，不再忍受在柜子里躲避，被别人歧视和伤害，争取自己的权利，向别人、向那些占大多数的人说：“我们没有病，我们没有错！”无论是偏激的加害者还是受害者，都需要成长，不自大、也不自卑，不畏惧、也不蛮横，以平等之心待人。对于同志来说，他们的梦想就是终于有一天能被人们正视，被人们祝福。他们只是想告诉世人：我存在，我需要爱！
西方人的神话说“上帝创造了人类”，可并没有交代亚当和夏娃一定要男女配对的啊。同志本身就没有罪，他们也就想过自己的小日子而已，是政治，成了这场人权革命的颠倒黑手！而电影中叫人看到，这个世界，还需要更多的宽容和更多的爱。
那些发生在上个世纪七十年代的事，如今看起来仍然是一段令人不禁热血沸腾、充满着人性光芒的过往，每个社会的发展轨迹也都是类似的。“美国的过去，就是中国的现在；而美国的现在，就是中国不久的未来”。所以，在中国人感叹的所谓的欧美社会的开放时，其实也应该看到，欧美社会文化也是这样一步步发展过来的。只是现在的中国，还没有一些关键的人物如米尔克一样站出来战斗、抗争，宣布他们的存在，只是现在的中国还没有走到这样的一步，不过，情相信我，这只是时间问题。 |
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